こぐま鈴のこと

『MAJOさん、鈴が必要な人がたくさんいるのよ』
と、
先日あるお世話になった方からお聴きしたその前日に、
すでにこぐま鈴の成形が終わり手元に顕現されて在りました。
時系列がまた逆になってると思いました。
 
もはや「偶然」などという生易しいもんじゃなく、
ここ数年もう何度も作品において、出逢う人々において、
逆転した時系列で物事が進むことが多くなってきています。
先に本質があり、その理由付けは後から。
これこれこういう理由があるから
それにともなって作品をつくるのではなくて、
それを必要とする人や物事が現れるより先に、もうすでにその作品ができて手元にある、
ということが何度も繰り返し起こっています。
 
自分はそういう世界に生きてるのだと
今回もまた「こぐま鈴」で思わされたのでした。
こんな風にこれまでの世界とは真逆にものごとが進むのは、
天地結び故のオーダーなのだと認識しています。
そこに私個人の意図や意識はまったくなくて
自動的にそうなっている、としか言いようがない。。
だから天地結びのオーダーなのだと。
必要なものしか顕れない宇宙のシステムに乗っている
と言い換えても良いかもしれません。
 
あまりに、未来が先に来て過去が後からついてくるような時系列を目の当たりにするので、本当は時間なんてないのかもしれないね。。
 

 
こぐま鈴をつくっていたとき
沢山の情報が降りてきていましたから
それをそのままこの世界に顕すようにおつくりしました。
 
こぐま鈴の音(ね)は『火の浄化』だとまず降りてきました。
この世界において火というのは、
小さなものは例えば「怒り」であり
大きなものは例えば「戦争」であり
それら未浄化のエネルギーを細かく砕いて浄化する。
大難を小難に。
音で。
響きで。
振ることで。
そのためのツールとして生まれてきたこぐま鈴。
 
いつからか人はあたりまえの日常から「火」をとりあげられました。
調理に火を使うことをとりあげられ、
庭で焚火をする自由すらままならない世界と成りました。
そうすることで人の力は退化してしまいました。
 
どんなエネルギーもただのエネルギーであるだけで良いも悪いも無いのですが、
エネルギーに貼り付けられた「意図」や「念」が重すぎて滞る。
 
なぜそのような世界が顕れたのかとひとことでいえば
火に対する「恐れ」や「不安」からだったのではないか。
「畏れ(かしこみ)」ではなく「恐れ」。
その恐れやあるいは不安から顕した行動は、
結局はもっと大きな本質的な問題=火の穢れを起こし、
その浄化を妨げることと成ってしまいました。
抑えられた火(エネルギー)は必ず流れだす。
本来エネルギーとは流れているものだから。
強く抑えられれば強く噴出する。
本質を避けようとしても
それは決してできないのだと
宇宙の真理が教えてくれています。
 

もしピンとくる方がいらしたら、
録画したものではありますが
(生の音と響きがもっともなのですが)
こちらの動画をご覧になってみてください。
火の浄化がわからなくても心寄せてご覧になるので構いません。
 
可能でしたらリラックスしてかるく目を閉じ、
後頭部でこぐま鈴の音を聴くようにしてみてください。
音や響きは耳だけで受け取るものではないことが感覚的にわかるでしょう。
 
二回目にこの動画を見るときは、
同じくリラックスして軽く目を閉じて後頭部で鈴の音を聞き、
動画の後半、複数のこぐま鈴の音が一つのこぐま鈴の音になったあたりから、
後頭部から首の後ろ~背骨を通って仙骨まで
聴いている音をゆっくりと下に降ろしていくようにイメージしてみてください。
後頭部で繊細な振動に変換され浄化されたエネルギーが
そのまま気持ちよく背骨を通って仙骨まで降りていき
その通り道を滞らせていたものを粉砕し流すとイメージします。
こぐま鈴の音と響きのエネルギーが後頭部から背骨を通じて仙骨までとおるときに
トルネード(回転)するように通過していくのをイメージするとより良いです。
 
二回目以降を何度でも繰り返してかまいません。
そのときに感じた感覚や、色、光、ビジョン、雰囲気、などありましたらそのまま受けとって大切にしてください。
 
たった数分のこぐま鈴の音と響きのワークですが
どこかしら楽になる方がいらしたのであれば幸いです。
 

桜、桜、桜、其ノ二

王様の古墳にて。
四月七日の記録。
 
***
 
王様の古墳のある桜山の土に
陰陽統合の水のエネルギー転写して
陶土へ
自然の声を聴きながら調えて行く。
同調して
歌うたいながら
舞をまいながら
一切の分断のないすべて統合された源の世界より沸き上がる。
 

桜山の聖地のような場所にて
すり鉢とすりこぎで
うたとともに土を細かく摺って
なんどもふるいにかけてはまた摺って・また歌い。
 
すべてが歌であり舞であることを知ることができる
すばらしい土づくりの時間。
ちょうど一年位前に
このような動画を撮っていました。
あのときの波動、懐かしいです。
うたと振動で覚えているものですね。
胎土となるのは赤津の土。
赤津は私が幼いころよりご縁があり、
れんげの花の繊細でやさしい波動を持っています。
この土を胎土とさせていただくこと幸せです。
陰陽ふたつのお水を胎土に合わせ
王様の古墳の石を置き
必要なすべての波動を転写しました。
 
私にも何かひとつずつでも
出来ることが増えることはとても嬉しい。
内面の宇宙が広がる。
こうして土つくりをさせていただけることに感謝です。
胎土と桜山の陶土を統合のお水を合わせて練り上げてゆきます。
合わせ合わせて。
荒練りは子宮の形。
この工程は、ご自身で土に触れていただく
「あまつみかぼしアチューメント」でご体験いただくことできます。
(詳細はMAJO HPよりご覧くださいね。)
つぎに菊練りをして仕上げへと向かいます。
古墳の石を重ねて土をおくるみして休ませます。

**おまけ**

今日のおやつ作りました*
ヤマトタケルの湧き水の周囲に今たくさん生えてきているスギナを摘んで
陽光に乾かし、軽く炒ってから細かく手で砕いて
クッキーに入れました。
ここのスギナは不思議な旨味があって
スープなどに入れるとおいしい出汁が取れるレベルなので
クッキーにもほどよい旨味と香りを加えてくれました*
おやつのあとの図書館の帰り道、
先日の暴風雨を乗り越えて川沿いの桜たちが
まだまだ凛々しく咲き誇っておりました*

 

ダイアモンド富士*

 
今日もヤマトタケルの湧き水を汲ませていただきました。
 
その帰り道。
なんとなく思い立って
真名瀬海岸を回ったところで。。

お福分けいたします♪

ほんとうは昨日(ダイアモンド富士)だったのよ、と
海に集まる地元の人々の話す声が
聞くとはなしに聞こえてきました。
昨日の暴風雨を超えた今日、
手に手にカメラやスマホを掲げながら
本当にたくさんの人が富士の真上に沈む夕日を見に
海に来ていました。
 
海と富士山の風景がある町のひとこまでした。
 

七つ星 ~こぐま座ピクニックact.4

『こぐま鈴』

明日10日からの点滴堂さん企画展に参加させていただきます*

いつぞやか
星の本を様々見つけられる点滴堂さんにて入手した
気に入りの星の本のひとつです☆
こぐまの鈴の七つ星
納品いたしました
 
こぐま鈴のことは
会期中にまたおいおい
おぼえがきさせてもらいますね

よろしくお願いいたします

 

◆点滴堂企画展
 『こぐま座ピクニックact.4』
4月10日(水)~21日(日)
12:30~20:00 月・火定休
会場:点滴堂
東京都武蔵野市中町1-10-3 2F
tel.090-6796-5281

**点滴堂HPより**
三鷹駅 北口 歩いて5分、
「点滴堂」はギャラリースペースのあるブックカフェ。
ちいさな店内にぎっしり詰まった書棚の古本はすべて販売してます。
作品の展示を楽しみつつ。
お気に入りの1冊を選びながら。
おいしい珈琲・紅茶をご賞味ください♪

 
 

さくら、さくら、さくら、其ノ一

 

四月六日
夕刻の初まり
雨が止んだら
アルクトゥルスと
王様の古墳の桜に呼ばれて

深い安心感*
見上げると山桜
家からあるいて5分ほどの山中
ウラシマソウ
早乙女の白木
なぜだかこの木の前で
ふと立ちどまり
富士山のマナの泉のお水とようわん水
合わせたお水を注ぎました。
山の桜が呼ぶ
わたしの家と工房が
台風で半壊したのと同じ年
倒木した山桜の木
その倒木した山桜の先端より
滝のようにさあぁっと伸びたたくさんの細枝と無数の芽吹き
心ふるえます
縄文の木
土に咲く太古のエネルギーがお顔を出している
楠のお姉さまがたのゲートを通って
8つの楠達すべてにお水を注ぎ
お山のお上へ・いつもこのあたりで次元が変わる
富士山マナの泉にささげたのと同じ花と
陰陽ふたつの統合のお水を王様に*
宇宙意識での『すべてうけとる』
大切なメッセージ
弟橘姫の木
大好きな山さくらの老木と
古墳から海を望む
山を降りるころには真っ暗に*
お魚やエビの赤ちゃんたちと波打ち際をずっと歩いておりました*